廖文幹夫婦、蓮翰,我們到西雅圖的對岸去看海,
那個海岸很有名,就是「澳克海岸」。
而到了海岸,天下著霏霏的小雨。
看海的日子,是純純悠閒的雅事,
祇因一海細緻的波紋,祇因一片帆影,祇因那彩色的藍……。
我們凝視,坐在那海邊長條的椅子上。
雨霏霏的落。
煙雨濛濛的海。
海浪在輕輕的款擺,祇因風輕輕的吹拂,
而一列列的波光便向岸旁前進,閃耀著海的生命。
我們並不等候什麼?
也不期望什麼?
就是那麼單純的,平靜安祥的凝視。
這是很難得的一刻啊!沒有煩躁的心性,
當神思剎斷之時,就是一份難能可貴的「頓悟」。
心志不亂,沒有欲望,生命清明,放出金光,
好像海洋的水,謐入了你的心懷。
海岸有人垂釣,我想,我們也許也來垂釣,我們釣些什麼?
釣些小雨。
釣些海風習習。
釣滿海的藍。
就這樣子,心花朵朵的開了,
我們是初生的嬰孩,躺在海的搖籃裏,就這樣搖搖幌幌,
不是飲了酒的酩酊,也非詩人吟詩的沉醉,
或是隨風飛翔而飄盪的逸去。
不想醒來了,不想捉住什麼,也不想挽留什麼,
什麼也不要了,得失之間,一切都不重要。
天雨霏霏,好寬潤的天。
海水搖曳,好廣大的海。
而我的心,變得不動,變得靜止,蹙得如一,變得化無。
廖夫人問我:「湖與海的靈性如何?」
「海是城市,湖是鄉村。」
「何者珍貴?」
「一是皮鞋,一是草鞋。」
「氣質?」
「一是酒,一是詩。」
「其性?」
「一個熱情,一個寂寞。」
我告訴廖夫人,在佛法來說,海與湖均是佛法之器也,
雖然其性質不同,但均屬水性。
在天地之間,萬事萬物,莫不是法器。
人也是一樣,祇要依法而行,必可得同一佛性。
事實上,我們領悟「閃米密西湖」或領悟「澳克的海」,
這兩則亦是可以相通的,我們修行人環境寂寞,
但天地萬物皆在我心為伴,並不寂寞。
城市中的富豪,應酬多,飲酒酩酊,熱情如火,
其實他們的心才是寂寞,這種體會,是一種內在的默化。
我個人對世間的迷惑,對人間許多的錯誤曲折,並不執著的,
對與錯並非絕對的相對,是與非也非絕對的對立,
甚至善惡亦如此,有用與無用沒有絕對的標準。
「澳克的海」給我們很多啟示。
我深深覺得,不要以為固執的人,
其心很高傲,其實固執的人,其心必哀傷。
我深深領悟,內心的世界,真是錯綜複雜啊!
「澳克海岸」的確是很美的,有潔白的細砂,夏季人潮洶湧,
滑水的人、玩水上摩托車的人、游泳的人、曬日光浴的,雲集如市。
但,微寒的日子。
天又霏霏的下著小雨。
「澳克海岸」看海的日子。
在整個宇宙之間,祇剩下四個小點。
【 蓮生活佛盧勝彦第72文集 】-【 天地一比丘 】
【 雨中的海 】
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