是長壽之相。這位年輕人非常的善良,相信佛法,在大學是佛學社的社長。
他的父母告訴我,孩子沒有一絲一毫的不良嗜好,他們的孩子是善良正直的人,
而且才讀大學,成績第一名,品行又好,對任何人都是溫文有禮的,
而且還存錢偷偷的行善。
然而,他到海邊去,一個浪來,把他捲走了。
從此,父母就看不見他了,他也回不來了。
孩子的父母到我這裡來,問我──
為什麼會是他?
善有善報,惡有惡報,正有正報邪有邪報,孩子一生從無犯錯,這是什麼報?
善良正直的人,就該死嗎?邪惡的人就不會死嗎?
這算什麼因果?
我默默無語,連臉都紅了。
根據宗教的因果來說,一個行善布施的人會有福報,
富人、貴人、成功的人、有福份的人,都是善人。反之,邪惡的人,
會遭到破敗、凶殘、滅亡、死難。
可是,在現世的因果之中,我們親身觀察,並非如此。
這些事實,常常令我煩惱,仰首問天,不知所云。
我當然知道這是「因果」,不只是這一世,而是多世的。
因果的排列組合並不如此簡單,因果是錯綜複雜的,
因果不能用簡單的公式去推算,因果是多世的牽纏。……
我發覺──
這種「因果」是人們眼睛看不見的,是無可奈何的,是難以理解的。
我自知人類實在可憐,「因果」無情,我自己生活在因果中,也覺悟自己的無能。
戰爭死亡的人,都該死嗎?
地震活埋的人,都該死嗎?
還有「火災」、「水災」、「風災」、「空難」、「車禍」等等,都該死嗎?
「因果」?「共業」?我無話可說。
【 莲生活佛第146文集 】-【 虚空中的孤鸟 】
【 因果 】
沒有留言:
張貼留言