弟子問我:
「這世間,器世界,什麼是永恆?」
我回答:「實無永恆。」
弟子又問:
「心呢?」
我答:「意識的存在沒有永恆。
凡夫因為不能明察實相而誤認為意識的存在是永恆的。
佛陀為了要讓眾生能察照這意識的無常,
所以教導眾生觀心無常。」
如果我們仔細的觀察「眾生的心」,
不間斷的警覺、洞察與分析,
便可明白「心的變易」。
例如:
愛會轉變成恨,善會轉變成惡,
快樂會轉變成痛苦,美麗會轉變成醜陋,
真誠會轉變成虛偽,清淨會轉變成污穢,
滿足會轉變成空虛。……
身體不是永恆!
心也不是!
佛陀告訴我們,知自己的「心」實不易,
知「眾生的心」更難,所以滾滾塵世,迷霧漫漫。
我知道,眾生的心如水,
水可載舟,水亦可覆舟。
據我所知,有三位偉大的智者,
「姜波羅」仁波切、「持珠」仁波切、「貢祖」仁波切。
他們在「眾生的心」的海洋中翻覆了,
被眾生淹沒,這是受眾生的拖累糾纏。
所以,佛陀要初學禪定的行者,先退居到:
一、岩洞。
二、森林樹下。
三、塚間。
也就是隱僻無人之處,才能保持寧靜的心,
如此修學才能專一而成就。
隱居與閉關是必要的,這是佛陀的教示。
【 莲生活佛卢胜彦第156文集 】-【 清风小雨 】
【 众生的心 】
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